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夏志清，他说过自己是亲国民党的，别看他是别的党派，就觉得他写的书肯定是捧国踩共，虽然说共产党的某些方面不好，不过他当时作为一个局外人，看的确实比我们清楚的多！
仅看本书的注释就知道工作量之大，本书研讨中国现代小说的发展，始自文学革命，一直到六十年代中期「文化大革命」前夕为止。而且有趣的是夏老会讨论作家间的思想争论，这点是最有意思的！
年前的时候，有一部剧很火，叫《觉醒年代》，主要讲的是共产党成立的过程。很多学校还要求学生们写什么观后感，这是怕意识形态植入得不够牢固么😂！整部剧下来呢，就觉得有些夸大了，领导人从一开始就有明确的目标，缺少探索的过程，过于煽情，树立它的正义、大无畏形象，而不讲它所用的手段，感觉在塑造圣人，给小朋友们塑造党的意识形态。从国家的政党宣传片角度来看，他算一部成功的红色电视剧。但是这部影视作品中北大学生，在我看来很多都是盲目热血的，热血而无计划，往往会产生人祸，历史经验来看，此类祸害数不胜数！
我们都知道那时候很多学生都宣扬西方的思想，但是很多都没学到位，夏老对此的评价是：热心有余，读书不多，不知道单凭一时喜爱的去介绍外国名人是有危险一面的，盲目模仿而忽略西方经典的作品影响。夏老觉得是可以理解，其实，每一个文学运动的初期，在许多地方上，难免犯了矫枉过正的毛病。同时也批判当时的文学思想之幼稚。一部文学作品，在政治需要的时候，往往过度抬高它，比如当时新青年的扛旗手鲁迅！
读中国近代文学作品，最不可能抛开社会背景泛泛而谈，本书我觉得最精彩之处就是夏老对于社会背景与作品的联系把握，探究作者表达的思想。现代中国说的是清末到建国后10年，于当时中国来说，那是一个百年之大变局，一个动荡的社会，作品表达思想往往与政治相关，比如抗战全面爆发前夕，老舍通过《骆驼祥子》表达在病态的社会里，个人主义的无用，必须集体主义才能拯救无产阶级。在那样的社会背景下，当然也有作品是不关心政治的，夏老对于那样的作品，难表赞同之态，比如对林语堂、周作人的评价：没什么实际的建树、崇尚个人趣味、逃避严肃的现实。